15 May 使徒行傳第27章

路加用了頗長的篇幅(四十四節經文)記載這段從該撒利亞到羅馬的旅程。這段海路旅程大概用了六個月的時間，描寫得非常精細詳盡。「我們」的記敘自從上一段(二十一18)之後，現在又再次重現(二十七2c節)，路加成了保羅的隨船醫生，親歷整個海上旅程，而且還加上亞里達古在旁(2b節)。這次海上旅程前後乘搭三程船：第一次在該撒利亞登上亞大米田的船(二十七2)、第二次在每拉登上一隻較大的亞歷山大船(二十七5b、6)，第三次是在馬爾他島停留三個月之後，登上以宙斯雙子為記號的船(二十八1、11)。

這段海上旅程實在情節緊張、險象橫生，有如小說中的魯濱遜漂流記(Robinson Crusoe)。他們經歷狂風大浪、船要卸貨減重、擱淺、斬纜繩防止船員棄船及囚犯逃走等等。路加記載的情節增加了整件事的趣味性，他的目的是要我們知道保羅最終會安抵羅馬，因為保羅在耶路撒冷面對兇湧的群眾時，主耶穌已應許他會安全抵達羅馬。「當夜，主站在保羅旁邊，說：「放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證」(二十三11)。因此，無論保羅經過洪濤駭浪、強烈暴風，甚至羅馬兵為保性命，怕囚犯洑水逃跑，差點兒也要殺掉保羅等(42~43節)，他始終仍能安抵羅馬。這是我們從一開始就可以肯定的結局，因為主耶穌早已應許了！

上帝是掌管萬有的主，祂透過不同的方式介入來拯救保羅，不但是保羅自己，連與他同船共二百七十六人都全獲拯救(37節)。我們細心閱讀這段驚險旅程，就不難發現路加的主題信息是指到上帝的拯救。「拯救」或「救贖」這個字彙不斷重複在這段旅程之中，例如：路加感嘆說：「我們得救(σῴζω)的指望都絕了」(20節)、保羅對百夫長和兵丁說：「這些人若不等在船上，你們必不能得救(σῴζω)」(31節)、保羅勸勉灰心絕望的船員要吃飯說：「這是關乎你們救命(σωτηρία)的事；因為你們各人連一根頭髮也不至於損壞。」(34b節)、「但百夫長要救(διασῴζω)保羅，不准他們任意而行」(43a節)及「眾人都得了救(διασῴζω)，上了岸」(44b節)等等(參二十八1、4)。

保羅遇險獲救的事與耶穌受苦的經歷類似；路加在福音書裏用了約五分之二(2/5)的篇幅記載耶穌由加利利前往耶路撒冷的旅程(九51~十九44)，而使徒行傳也用了三分之一(1/3)篇幅敘述保羅由耶路撒冷前往羅馬(十九21~二十八31)的旅程。耶穌的受苦與保羅的艱苦旅程頗有雷同之處，只是耶穌是從死裏復活，並成就了救贖，而保羅是從沉船的危殆中獲拯救，並沒有救贖的果效。再且，保羅的故事與約拿的故事也可作為比較；約拿違命逃往他施，船遇大風浪，約拿卻在船艙沉睡，最後被拋下大海才使風浪平靜。保羅不像約拿，他沒有違背從天上而來的使命，矢志往羅馬去，船員亦因著他的忠心和信心獲得拯救。

保羅因信靠上帝，經歷拯救，連那些與他一起的人都獲救拯。他忠於所託，不單自己蒙福，也成為別人的祝福。他曾三次介入整個事件：第一次是鼓勵絕望喪膽船員要「放心」((εὐθυμέω)(22、25節)，因為之前的一個晚上，那位他所歸信所事奉的上帝，差派使者站在他旁邊，叫他不要害怕，並且答應他必會站在凱撒面前受審判。第二次是在風暴颳了兩個星期後，他提醒船員不要棄船，要守在一起才會獲救(27~32節)。最後一次就是在船員灰心喪志、無慾望進食時，保羅勸他們要吃飯才能夠存活下去。最後，保羅更補充說，他們各人連一根頭髮也不至於損壞(34節)。

思想：《藉我賜恩福》(Make Me a Blessing)這首歌非常配合這段旅程的主題信息：自己獲救，也成別人獲救的媒介；自己蒙福，也助別人蒙福。保羅忠於使命，環境無論怎樣惡劣，上帝必保守他安抵羅馬。因著他的順命，他更成為與他同船的人的祝福。求主也藉我們賜恩福！

(靈修文章已獲｢爾道自建)授權使用)

祈禱：雖然保羅的船程歷盡險阻，但主耶穌保守，船上的人全都得救。今日讓我們為教會的前路祈禱，保守我們各人對主耶穌有信心，即管經歷各種困難，主耶穌仍然與我們同在，保守我們教會。