15 May 約2章

「我為你的殿心裡焦急，如同火燒。」(約2:17)
與符類福音不同，約翰福音將這段耶穌潔淨聖殿的敍事放在耶穌的早期事工，並將耶
穌潔淨的行動和祂拆毁聖殿的宣言結合在一起。
這件事發生的背景是逾越節（2:13），在第13節提到耶穌「上」耶路撒冷去，「上」
是朝拜及朝聖的用字，因此耶穌到耶路撒冷是要守節。 耶穌到達聖殿後看見賣牛羊
和兌換銀錢的人， 對猶太人來說，用牛羊作為祭物和用兌換的銀錢交殿稅是祭祀傳
統中所需要的。 但耶穌卻用繩子將牛羊趕出聖殿，倒出銀錢和將兌換銀錢的枱子推
翻。耶穌這樣做的原因可以從在這幾節經文中「聖殿」此字的轉變而有所發現，在
14-15節中敍事中的「殿」是ἱερόν （殿院的用字）， 轉為第16節耶穌口中的「我父
的家」(πατρός μου οἶκον) 的οἶκον（家的用字）。
耶穌此舉不是因為他們在買賣中有貪污騙財的行動，而是他們此等交易買賣的行動根
本不應在「父的家」的範圍內進行， 將原本用來向天父敬拜和禱告，與父建立關係
的家，變成交易買賣的地方（2:16）。耶穌的潔淨行動是要斥責猶太人傳統的敬拜習
俗和聖殿制度，祂要回轉聖殿原本的真正目的，就是向父作出純正的敬拜。
對於耶穌的「潔淨」行動，經文首先描述門徒的回應。第17節提到門徒「想起」經上
所說的話：「我為你的殿、心裡焦急、如同火燒。」，門徒「想起」在約翰福音中都
是與耶穌的受死有關（2:22；12:16）。這經文是引自舊約詩69:9，其中的「火燒」是
「消滅」的意思， 而在詩篇的版本是過去不定時態(aorist tense)，而在這裏17節中是
用將來時態(future tense)。有學者認為這時態上的不同是要預示耶穌將要為「父的家
」如逾越節的羔羊般被「火燒」和受害。 這樣，第17節可以有兩層的意思，第一是
解釋了耶穌是因為對「父的家」的熱心，而作出對聖殿的潔淨行動；第二是預示了耶
穌的受死和犧牲。
耶穌對聖殿的潔淨行動和宣告，是要作出一個宣告，聖殿不只是一座建築物(ἱερόν)，
而是神和人相會的家(οἶκον)。祂責備猶太人傳統的聖殿制度和儀式，要求人對上帝作
出純正的敬拜。耶穌為了神的家而大發熱心，甚至願意犧牲自己，如同被火燒的羔羊
，今日我們這班神的兒女，又願意為我們的神家付出多少? 願意放下多少阻礙我們去
親近神的東西，好使自己對上帝有純正的敬拜?