約12章

「馬大伺候,拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。」(約十二2)
耶穌在上一章叫拉撒路從死裏復活後,已過了一段日子,在祂準備進入耶路撒冷前,
又再來到伯大尼,經文刻意描述這是「他叫拉撒路從死裡復活之處」(約十二1)。馬
大、馬利亞和拉撒路三姊弟當然十分高興,因為耶穌名符其實的是他們的救命恩人!
他們歡歡喜喜的為了耶穌預備了筵席,馬大一如以往殷勤的侍候,馬利亞用極貴的真
哪噠香膏來抹耶穌的腳,但拉撒路呢?他甚麼也沒有做,只是「也在那同耶穌坐席的
人中」(約十二2)。
為何經文刻意描述拉撒路甚麼也沒做?直到此時,拉撒路這角色在約翰福音其實有一
個很大的特色,就是敍事者沒有記載過他說過一句話,對比起上下文其他角色(馬大
、馬利亞、多馬、猶大),甚或沒有名字的角色(猶太人)都有開聲說話,但偏偏這兩章
中的重要角色拉撒路,竟然沒有記載過他說過一句話。
這是很不平常的,很可能是約翰刻意要塑造拉撒路是一個沉默見證者的角色,不是用
他的言語,甚至連一句「多謝」也不需要描寫,而只需要用他被耶穌延續下去的生命
來見證耶穌。因為他的出現,已是提醒人他的存在是因為耶穌叫人從死裏復活的大能
,他才得以坐席。所以約翰特別記載了「有許多猶太人知道耶穌在那裏,就來了,不
但是為耶穌的緣故,也是要看他從死裏所復活的拉撒路。」(約十二9)拉撒路已經不
用再作聲,因為他的存在比他的聲音更能見證耶穌,甚至讓許多猶太人因他這見證的
緣故而信了耶穌(約十二11)。
拉撒路─一位默默無聲的見證人,以他的出現和生命來作耶穌是復活及生命的美好的
見證人。我們今日又是用甚麼來見證耶穌?我們的身份?我們滔滔不絕用冠冕堂皇的
宗教術語表示我們敬虔?還是我們即管默默無聲,人們已可以從我們的生活的生命的
流露中見證耶穌,看見耶穌?

Tags: