15 May 提前1章3-20節

命令的總歸就是愛: 要有理、也要有情

作者：廖炳堂

經文[提前 1:3-20]

釋經:

提摩太前後書提及的異端(1:3; 6:3, 20), 指「有別」於保羅所傳的福音真道(參加1:6), 喜歡傳播和爭辯一些另類的舊約詮釋, 包括一些荒唐的傳說和族譜的臆測, 並且禁戒嫁娶和某些食物(4:3), 相信源於當時具猶太教色彩的未成形諾斯底教導(Knight)。他們不良的動機包括: 貪圖作律法教師的虛榮和錢財(1:7; 6:5)。相反, 保羅認為律法(包括十誡, 參1:9-10)的正確使用「不是為義人」, 乃是為不虔誠的罪人, 這呼應著主耶穌的教訓:「我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改」(路5:32)。換言之, 不論非信徙或信徒都不是完全的義人, 我們都需要律法(Stott):

1. 以致謙卑認識自己的罪性和無力自我拯救, 承認需要基督(加4:2);
2. 為社會風氣及秩序提供道德規範及若干外在制約(出20);
3. 作為成聖的規範準則(提後3:17)。

默想:

今日, 不論是希望個人成長或教會增長, 都不可以只講真理, 不講愛心, 否則會造成「禮教殺人」, 記著不論作甚麼真理性的職事, 凡事都當造就人(林前8:1-2), 就連實施教會紀律的目的乃是挽回建立而非拆毁懲罰(1:20; 林前5:5)!

另一方面, 教會也不能只講激情、愛心卻不講真理知識, 否則只會帶來偏差、迷信、甚至是異端, 記著猶太人正是因為「有熱心」而無「真知識」而將主耶穌謀害至死的(羅10:2)。無知不是美德。

禱告: 求神幫助我們

1.將對祂的愛化成鑽研真理的動力, 學習用真理造就更多人的生命, 也有道德勇氣站出來為真理發聲! (安靜/聆聽/反思/感恩/立志…)

2.鑽研真理的時候以愛為動力和目標, 不是為了好勝的爭辯或別人讚譽的虛榮 ! (安靜/聆聽/反思/感恩/立志…)

(靈修文章已獲｢爾道自建｣授權使用)